第廿二回

濟公活佛 降

二○○六年九月九日

歲次丙戌年閏七月十七日

聖示:「四正勤」乃釋迦牟尼佛教人斷惡修善之法,何謂「四正勤」?此即己生之惡令斷滅,未生之惡令不生,未生之善令生,已生之善令增長,此乃四種精進之法,眾生不可不知,不可不曉,如能知曉修善棄惡,則定生三善道,不復墮落三惡道矣!勉之。

濟佛曰:傻生!遊歷著書去矣!

(此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢生免禮!可出發著書去也。

童生曰:徒兒遵命!一切但憑恩師安排。

(此時濟佛口唸真言,手中佛扇頓時變大,童生隨濟佛上了佛扇,佛扇以飛快之速向南海水域出發去矣!)

童生曰:恩師啊!您方才所言之「四正勤」,能否再深入解析以悟世人?

濟佛曰:可。所謂:

一、「已生惡令滅」者,乃眾生因一念無明造作諸般惡業,如若不知幡然醒悟,則當惡貫滿盈之時,必有意外或凶橫之災臨身,使其遭受橫死、橫亡,以昭天理之至公至正,以昭因果之報應絲毫不爽,世人豈可因作惡而未報,而以為天地無鬼神乎?此乃因爾前福未盡、未消,福盡必報。是故,若世人已有造下惡因,當猛醒回頭令之斷滅,則庶幾不受惡懲之苦報也。

二、「未生惡令不生」,即是心中清淨不染著,無有分別、執著、妄想,不起一絲一毫之惡念,即便剛生惡念,旋令斷滅不生,不容心念中有一絲一毫之不善夾雜,則過惡不生矣!以上二種乃「斷惡」之法。

三、「未生之善念令生」,即是令心中時時起諸利益眾生之善,常令眾生離苦得樂,有此之念則陰功積累矣!若果再付諸施行,則功德倍增,且心存善念,無形中自有龍天護法,及一切吉神隨時護佑爾身,自然出入無有惡因、惡緣纏擾,可得身、心安適及大自在也。

四、「已生之善念令增長」,即是日常生活當中有善利社會眾群生之福祉,當令其繼續增長,以造福更多、更廣大之眾生,讓眾生皆能離苦得樂,則功德大矣!必生人天善道,享福去矣!

童生曰:感謝恩師開示無上甚深微妙法,但望世人皆能勤修「十善業道」,踐行「四正勤」,則福果豐且富矣!喔!對了!恩師啊!修福非究竟,有福雖大,但福盡必再墮入三惡道中受苦,有無出離六道輪迴之法?

濟佛曰:欲出離六道輪迴有何難哉?唯「看破」、「放下」耳!童生曰:可否請恩師言其細目?濟佛曰:看破即是「四念處」,放下即是「四神足」,一名「四如意足」。看破一切凡間之事能空爾之身、心、受、念,則無有一事可障爾心,心不受障,則不起任何分別、執著、妄想,自然心清淨,不染污,何有惡因惡業之造?又能放下萬緣,不執有,不執無,連中道亦不立,一切諸不存於心,自自然然,清清楚楚,明明白白,則不起輪迴之心,自然無墮三惡道之虞。心安住於清淨,妄心不起,常住一真法界,自然跳脫十法界,十法界既出,則六道輪迴離矣!

童生曰:感謝恩師之開示。最近看到一些惡業,令人髮指,不可思議,即為了詐領保險金,有者婦買凶殺夫殺子,有者利用網友或遊民,招待其至大陸後買凶殺之,或者以自殘之方式或以詐死之法來騙取保險金,令人聞之不勝痛心疾首,難怪恩師要以「四正勤」來勸化眾生,斷除「五慾六塵」使心清淨常住一真法界,無明不生,妄念不起,但說降伏妄念還真不易,請示其法?

濟佛曰:眾生妄念恆生,故心頭不淨,動了各種各樣之壞念頭,只望不勞而獲,那管道德、良心,故一旦有機獲得一大筆金錢,那怕良心被狗吃了亦再所不惜。故各種殘酷、殘忍之行徑百出,就算造下甚深之因果亦在所不惜,故只能以「可憐憫者」來形容。眾生若不想墮入三惡道,萬劫難復為人,可要好好「安住真心,止住妄念」,「安真止妄」之法無他,唯真心念佛耳。

童生曰:真心念佛就可脫離六道輪迴,那豈不人人可到西方極樂世界去矣!

濟佛曰:法是簡單,但亦須眾生修淨業三福,並真心念佛,成為真正之善男子、善女人,方可真正往生西方極樂世界,達到離苦得樂之目的。
(就在濟佛師徒談論間,佛扇已飛到南海水域,進入普陀落迦山之聖域,此時已見南海古佛站在島上歡迎濟佛師徒到訪。)

古佛曰:濟佛及童生歡迎來訪!

濟佛曰:感謝古佛之慈悲,前來迎接愧不敢當。

童生曰:蟻生在此向古佛叩請聖安!下生前次來時只見守山大神,不見

古佛,今能蒙古佛親自接待,真是喜出望外,受寵若驚,不知古佛有無金言玉語以垂訓眾生否?

古佛曰:今夜因要帶爾師徒一遊「梵音洞」,故以後有機吾再說法以啟迷懵,可隨吾往「梵音洞」去矣!

(此時古佛帶領濟佛師徒來到「梵音洞」,見到洞旁站著一位仙女很面熟,及至近處一瞧,始知乃童生之亡姊南天惠華道姑童秀娟,姊弟在普陀落迦山相遇,自是倍感高興,相擁而泣,場面令人又感溫馨,又感傷感。)

惠華道姑曰:很高興能見吾弟明清及濟佛到訪,小仙在此向濟佛叩請佛安!

濟佛曰:哈!哈!真乃天意,姊弟相遇普陀落迦山中,若非古佛慈悲,怎會有此大好之機緣。

古佛曰:然也。吾見童生為道奔波,一邊工作,又要一邊效勞鸞務,普化眾生,居功厥偉,堂務蒸蒸日上,前來濟世之善信大德愈來愈多,善書普傳每一角落,已渡無量眾生矣!故以此之功所蔭與汝姊南天惠華道姑,方有緣在此相見也。

童生曰:可問大姊您亡後之情形可否說說?以解親人之思念。

惠華道姑曰:可!我自從業因果報完結之後,雖屬短命,英年早逝,但因吾弟明清、明燦為我迴向所造之功,令我在肉身毀損後,能蒙南海古佛接引,往生到普陀聖境,跟在古佛旁邊修行,直到昊天玉詔頒證果位,敕准證道脫離六道輪迴,我可算真正了脫矣!感恩法主聖君恩師,濟公活佛及南海古佛慈悲,在我神識醒過來(肉身毀)時,好像剛睡醒一般,唯心中著實不捨,那麼年輕就往生,傷心不已。正難過不捨時,三位仙佛齊來帶領及安慰,使我在入冥之四十九日內有佛之引導,遍觀地獄眾生因造做惡業,所受之懲報,又蒙古佛開示前世因、今世果,總算清楚明白自己所受之一切痛苦折磨,亦其來有自,不再難過,坦然懺悔面對。後因吾弟明清、明燦功德之蔭,方能脫苦證果,被古佛帶來普陀山修行,常伴古佛之側,朝夕聽聞佛法永享法樂。

童生曰:聽聞大姊一說,心中雀躍無比,那敢問大姊您可有對小弟童明燦及大姊夫說的話嗎?

惠華道姑曰:有的!首先感謝么弟明燦在我生病期間,幫我到四處流通善書,並求諸仙佛菩薩助佑我身體早日痊癒,雖未能起死回生,但已助我離苦得樂矣!因流通善書功德甚大,且其心清淨,至誠用心迴向,故吾所獲無形之功甚多,甚為感謝小弟明燦為我所做之功德。又對吾夫旭耀,吾心中充滿不捨之情,因緣淺夫妻短短幾年相處,蒙你處處包容、牽就與照顧,尤其在生病期間不眠不休之照顧,你自己之身體亦拖垮了,真的非常感謝你!為妻只盼你能保重身體,來日夫妻重聚天上可矣!

濟佛曰:哈!哈!南天惠華道姑雖因前世惡因而罹苦報,受癌症折磨近十年,最後終因家人行善之功而獲超生,了脫六道輪迴之苦也。可,今夜可就此結束,回堂去吧!

(此時濟佛師徒拜別南海古佛及南天惠華道姑,童生姊弟相約百年後天上再重聚,踏著離情依依之不捨,上了佛扇,佛扇以飛快之速向全真堂而回。)

濟佛曰:全真堂已到,童生魂魄投體。可,吾回。