總序
弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信
【弟子規。聖人訓。】

「聖人訓」狹義的來講,是指孔子;廣義來講,凡是古聖先賢、列祖列宗

,只要是好的典範,有立教於後世的,值得後人學習的,都可以稱為訓誨

、訓勉。所以此處所指的聖人是指至聖先師孔子,孔夫子教我們應該如何

從家庭、從自身做起。
 
     
 

【首孝弟。次謹信。】

首先,最重要的從「孝弟」著手。所謂「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷

,孝之始也。」既然身體是從父母蘊育而來,就該懂得知恩感恩。「孝」

是由「老」字,再加上「子」,是指孩子背負父母,其意就是,效法父母

,照顧父母,孝順父母。能孝順父母,才能稟承父母的志節、志向。父母

對我們的期望,也應該去落實,如此才能代代相傳。能代代相傳,是表示

能接受父母的教誨,能承襲父母所留的一些德教,之後再傳承下去。

「弟」同「悌」,「心」再加個「弟」,其意是指做兄長的心裡有弟弟的

存在,就是做兄長的懂得照顧弟弟,做弟弟的也要友愛、尊敬兄長。兄弟

姊妹都是從父母而出,就像一棵樹木,父母像樹幹,子女像枝幹。所以為

人子女不但要孝順父母,還要友愛兄弟姊妹,相互的照顧。

人最基本的就是要先懂得「孝」,要行孝、行悌,這兩樣都完全明白,能

做到了,再來就要懂得如何修身養性。「修身」就是修正自己的行為,修

正自己不對的言行舉止。個人的生活、態度、行為、言語,一切的造作都

要謹慎。簡單的講就是要有禮節,要知道制止自己不對的行為,要瞭解做

任何一切事情都要合乎禮,內心當中,要心存有恭敬之心。在一切日常生

活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

 
     
  泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文  
 
【泛愛眾。】


《三字經》:「人之初,性本善。」人都有善良的本性,但因後天不良的

惡習及環境才造成人失去原有的善良。當我們懂得克制自己的言行舉止之

後,要進一步去幫助大眾,所謂「施比受更有福」。而當我們有能力的時

候,不要吝嗇自己的才華,也不要吝嗇自己的財物,如果有多餘的,應該

要及時行善,能行善的人是最有福的人。古人說:「行善最樂。」幫助別

人不但自己得到快樂,同時也讓更多人可以分享這份快樂。
 
     
 

【而親仁。】

有德有修之人的言語、行為都足以為後人典範,所以遇到善知識時,要好

好的向他學習,不要放棄,而聖賢的典籍也可以說是陪伴自己一生最好的

良師。

 
     
  【有餘力。則學文。】

如果前面所說的能做得到,之後還有餘力,就可以去學習文學書籍等知識

來充實自己。做學生的,除了將現在所學的課業唸好之外,還要多吸收其

他的知識,以面對將來社會上的挑戰;在社會工作的,除了做好份內的職

責外,還要再進一步的提升,加強工作上的專業知識。家庭主婦者,除了

把家裡的事情處理好後,應多閱讀聖賢的書籍,充實自己內在的涵養。人

應當活到老,學到老,能學習的人,是最快樂的。
 
     
  【入則孝】1  

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順承

當父母叫我們的時候,一定要立刻回答,不要慢吞吞的。父母有事交代我

們,要馬上去做,不要找藉口推託或偷懶。父母教導我們時,要恭敬地聆

聽並且牢記在心裡,不要當做耳邊風。父母指正我們時,要坦白承認錯誤

,不要強辯或掩飾錯誤。

 
     
  【入則孝】2  


冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有常 業無變

冬天要讓父母保暖不受凍,夏天要讓父母涼爽不會熱。早上起床後先向父

母請安,回家後陪父母聊聊在外的事,讓他們放心。

出門時要告訴父母到何處,回到家也要打聲招呼,讓他們知道安心。住的

地方及工作不要經常換,以免父母擔憂及不安。

 
     
  【入則孝】3  


事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

就算很小的事情也不可以瞞著父母,不跟他們商量照自己的意思去做。假如擅自去

做讓他們擔心,這就會違背做為子女應有的本分。

大家共同有的東西就算很小,也不可以私自佔為己有。因為偷藏東西等於偷竊的行

為,會讓父母感到羞恥及傷心。

 
  入則孝】4  


親所好 力為具 親所惡 謹為去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

對於父母所喜愛的事物,我們應該盡力去完成。相反的,如果是父母討厭

的事物,我們應該盡力改正或避免。

要好好愛惜自己的身體,盡量不要生病或受傷,讓父母為我們擔憂。待人

接物要守本份,不做不道德及危害社會的事情,讓父母感到羞愧。

 
     
 

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅複諫 號泣隨 撻無怨

父母照顧我們無怨無悔,我們孝順父母是天經地義,沒有任何困難。父母

不喜歡我們或管教過嚴,我們應該反省改進,才算是品德良好的孝子。

父母的言行有錯時,我們應該和顏悅色的規勸他們。在規勸時要面帶笑容

,語氣要柔和,不可以直接指責,否則就是不孝。

父母做了犯法的事,子女應該和顏悅色規勸及阻止父母再犯錯下去。規勸

沒用就要哭著求父母改正,如果惹他們生氣而被責罰,也不可有任何怨言

 
     
  【入則孝】5  


親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

父母生病時,子女要親自端藥並試試湯藥會不會太燙,才可以給父母喝。

父母還沒康復時,要日夜都在一旁照顧,不可以隨便離開他們的床邊。

父母去世後子女要守喪三年,以悲傷哀痛的心情,來表達對父母的思念及

感恩。日常生活要儘量簡樸,不可大魚大肉,因為父母已經無法再享用美

食了。辦理父母喪事時,要依循禮俗及禮儀,祭拜時更要誠心誠意,不可

以馬虎草率。

父母雖然已過世了,平時也要像生前一樣好好的侍奉著,來表達對他們的

思念。

 
     
  【出則弟】1  


兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

作哥哥及姐姐的要友愛弟妹們,作弟弟及妹妹的也要能尊敬兄長。彼此和

睦相處,家中和樂融融,父母看了高興,這也是一種孝順的表現。

財物是身外之物,不要太計較,這樣自然不會和家人斤斤計較,而產生怨

恨及嫉妒。日常生活時語氣及態度要和善及忍讓,心中的不平和怨恨自然

會消失,父母才會安心。

 
     
  【出則弟】2  


或飲食 或坐走 長者先 幼者後
長呼人 即代叫 人不在 己即到

不管是在吃東西或是坐下及走路等事情上,都要依照長幼有序的原則以長

輩為優先。

長輩在叫人的時候,我們要幫忙傳達找人,若是找不到人,就問長輩是否

需要幫忙。

 
     
  【出則弟】3  


稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現能
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步餘

碰到長輩的時候,不可以直接叫長輩的名字,在長輩面前,不可以誇耀或

賣弄自己的才能。

在路上遇到長輩時,要趕緊走向前行禮問好,長輩沒有其他事情交代時,

要退到一旁恭敬地站好。

騎馬或坐車時看到長輩,要下來跟長輩問好,等長輩離開後,應該在原地

等一下再行離開。

 
     
  【出則弟】4  


長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
進必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

長輩站著時我們不可以坐下,也要在一旁站著,長輩坐著時,要等到長輩

叫我們坐下才可以坐。

在長輩面前說話,聲音及音量要儘量放低,可是音量小到讓長輩聽不到,

卻是不恰當的。

去見長輩時要快步向前,離開時應該要放慢腳步,長輩問話時要站起來回

答,眼睛要注視著對方。

對待家族中的伯父及叔父,要像侍奉自己的父親一樣,對待家族中的堂哥

及表哥,要像對待自己的哥哥一樣。

 
     
  弟子規易解-謹1  


朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手

早上要早一點起床,晚上晚一點睡覺,因為時間很寶貴,人生很短暫的,

很快就會面臨老年,要珍惜現在的時光。

早上起床後,一定要記得刷牙、洗臉等梳洗工作,上完廁所後,一定要記

得洗手,保持良好的生活習慣。

 
     
  謹2  


冠必正 鈕必結 襪與履 俱緊切
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

戴帽子時要注意有沒有戴正,鈕扣要注意是否都扣好了,穿襪子及鞋子時

,要仔細檢查是不是都穿好及綁緊了。

脫下來的衣服及帽子,一定要放在固定的位置,不可以將衣物亂丟,以免

污染了環境的整潔及衛生。

要注意衣服的整齊及清潔,不需要著重衣服是否華麗,不論地位高低,都

要依自己的身分及地位做合適的打扮。

在吃東西這方面,不要偏食或是挑東揀西的,吃東西要注意分量適中,不

要吃太多或是暴飲暴食。

 
     
  謹3  


年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為醜
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

由於我們的年紀還小,所以千萬不可以喝酒,而且喝酒喝到醉時,是最容

易做出難看的行為及舉止。走路時要不慌不忙的,站立時要記得抬頭挺胸

,拱手行禮時要確實的彎腰,跪下磕頭時心裡要誠心恭敬。站著時不可以

踩著門檻,也不要歪著身體靠在牆上,坐著時不可以把兩腿張開著,也不

要抖動著大腿。

 
     
  謹4  


緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
執虛器 如執盈 入虛室 如有人
事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

要慢慢地拉開門簾,不要發出很大的聲音,經過轉角處要保持較大的距離

,以免撞到牆及傢俱的尖角。

拿空的器皿時,也要像拿著裝滿東西時一樣的小心,走進沒人在的房間時

,也要像有人在時一樣的謹慎。

做事時千萬不要急躁及手忙腳亂,以免容易出錯。做事時不要害怕困難,

也不要太過草率及馬虎。

 
     
  謹5  


鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
人問誰 對以名 吾與我 不分明

不要接近或進入容易發生打架或爭吵的場所,不要去聽或去問有關不正當

及邪惡的事情。

要進門前一定要先敲門,並且問一下有沒有人在?走進大廳前,要提高音

量先向主人請安問好。

當有人問起我們是誰,一定要回答自己的名字,只回答「我」會讓對方分

不清楚自己是誰。

 
     
  謹6  


用人物 須明求 倘不問 即為偷
借人物 及時還 人借物  有勿慳

借用別人的東西,一定要當面得到物主的同意,沒有事先得到物主的同意

就拿走,視同偷竊的行為。 向別人借了東西後,一定要在約定的期限內歸

還,別人向自己借東西時,要大方借人不要小氣及吝嗇。

 
     
  弟子規易解-信1  


凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
刻薄話 穢汙詞 市井氣 切戒之

自己說出去的話,一定要講信用及遵守諾言,不可以用胡言亂語及欺騙的

謊言去對待他人。

說一大堆沒用的話容易犯錯,不如少說一點話,只說實在得體的話,不要

花言巧語及賣弄小聰明。

說話時的語氣不要刻薄,用詞不可粗俗及不文雅,要確實改掉一般市井小

民粗俗的語氣及用詞。

 
     
  信2  

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

對於看到的事情不了解時,不要隨便議論及批評,對於事情的真相不清楚

時,不要任意散播及渲染。 不應該做的事情,千萬不要隨隨便便就答應別

人,如果隨便答應別人,不管做或是不做都是錯的。

 
     
  信3  

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加警

說話及咬字一定要清楚,聲音要洪亮及速度要放慢,說話不要太快及急躁

,也不要含糊不清,讓人聽不懂。聽到人們談論彼此間的是非長短時,不

要輕易相信,不關自己的事情,不要去多管閒事。看到別人的優點及長處

,要馬上向他學習,剛開始也許會相差很遠,只要有心學習,程度會漸漸

拉近。

到別人的缺點及壞處,要馬上反省自己的行為,有缺點就要立刻改正,

沒有也要當做警惕才行。

 
     
  信4  

唯德學 唯才藝 不如人 當自勵
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

做學問的人要注重品德、學問、才能及技術等方面,這些方面比不上別人

時,就要努力學習才能迎頭趕上。不要太講究及在乎有關衣服及飲食等方

面的好壞,如果比不上別人,也不要感到憂愁及難過。 聽到別人批評自己

就生氣,喜歡聽到別人稱讚自己,如此一來,只會吸引壞朋友來,而對自

己有幫助的朋友就會離去。 聽到別人稱讚自己會不安,卻樂意接受別人批

評自己,如此一來,正直及誠實的人會跟自己親近及互相勉勵。

 
     
  信5  

無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜

無心犯下的錯誤,我們稱它為「過錯」,明知卻故意犯錯,我們稱它為「

罪惡」。

犯下過錯能反省,並能改過不再犯,便可等於沒有犯錯,假如不知悔改反

而一直去隱瞞,錯上加錯,那就是罪加一等。

 
     
  弟子規易解-泛愛眾1  

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大

我們人都應該用愛自己的心去愛別人,彼此間要相親相愛,就像天與地都

用同等的愛去對待萬物一樣。一個品德高尚的人,別人便會敬重他,他的

名望自然崇高,大家敬重的是他的人品及修養,而不是他的外表長得比別

人好看。

有才能的人,具備處理事物的良好能力,自然有很高的聲望,大家欣賞他


不是因為他會說好聽的話,而是他有真材實料。

 
     
  泛愛眾2  


己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

當自己有能力幫助別人時,不要自私自利,要樂於助人,別人比自己還要

有能力,不要說別人壞話,要向他們學習。 不要去巴結有錢的人,也不要

在窮人面前驕傲自大,不要厭惡舊的事物和朋友,也不要貪圖新鮮事物及

朋友。

別人正在忙碌的時候,不要去找他幫忙做事,別人正在煩心或不安時,不

要在他身旁囉嗦不停。

 
     
  泛愛眾3  


人有短 切莫揭 人有私 切莫說
道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚人惡 即是惡 疾之甚 禍自作
善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

別人的缺點或過失,千萬不要在大家的面前揭發出來,別人的隱私和秘密

,不要去追問,也不可以跟別人說。對於別人的優點,我們要去稱讚及欣

賞,這是一件好事,別人要是知道我們對他的讚譽,一定會更加努力向上

。 對於別人的缺點,如果到處去宣揚,這就是不好的事,我們對他表現出

厭惡的態度,他就會對我們做出不好的事。 朋友間要互相勉勵,朝好的方

面努力,品德自然會提昇,犯了錯卻沒有互相規勸,會讓彼此的品德退步

、變差。

 
     
  泛愛眾4  


凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
將加人 先問己 己不欲 即速已

朋友間的財物往來,最重要的是一定要清楚,不可以有貪心的想法,寧可

多付出一點,少拿一些。

要叫別人做事前,先問問自己喜不喜歡,如果連自己都不喜歡時,就要打

消推給別人去做的念頭。

 
     
  泛愛眾5  


恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長
待僕婢 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言

受了恩惠要找機會報答人家,別人對我們不好不要放在心上,不要常想著

仇恨的事,要常記得別人對我們的恩惠。 對待替我們做事的人,要以身作

則不可以有輕視的心態,也不要嚴正地令人害怕,要仁慈及寬厚來對待下

屬。仗恃著自己的權力去要求別人,他們的心中一定不會服氣,如果用合

情合理及誠懇的態度去要求,他們才會心服口服。

 
     
  弟子規易解-親仁1  


同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進 過日少
不親仁 無限害 小人進 百事壞

同樣都是人,每個人的個性及想法都不一樣,平凡及普通的人很多,可是

有品德及愛心的人卻很少。具備真正的好品德及愛心的人,大家都會敬畏

他,因為他為人正直敢言,也不會說假話去奉承別人。能夠多接近有德的

人,對我們會有很多的好處,我們的品德會漸漸提昇,而犯的錯也會逐漸

變少。沒辦法去接近有品德的人,對我們會有許多壞處,小人會趁機接近

我們,我們會被影響而使品德逐漸敗壞。

 
     
  弟子規易解-餘力學文1  


不力行 但學文 長浮華 成何人
但力行 不學文 任己見 昧理真

一直讀書本上的知識,卻不懂得如何去實際應用,這樣只會讓自己更不切

實際的,最後不知會變成怎樣的人。

但是,只會盲目的做事,卻又不去吸收及學習書本上的知識,這樣會固執

己見,而無法看到事情的真相及道理。

 
     
  弟子規易解-餘力學文2  


讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通
心有疑 隨劄記 就人問 求確義

讀書的重要法則裡,有三件很重要的事情,也就是心默記、眼要看及口要

讀,都必須確實具備才行。做學問要專心,不要讀這本書卻又在想另一本

書,這一本書沒有讀完,不可以又去讀另一本書。讀書的進度可以排寬一

點,重要的是努力學習及用功,有不懂的地方,只要多花點功夫自然會貫

通及明白。

碰到疑問及不明白的地方,要馬上記下來去問別人,不要不好意思向人請

教問題,這樣才能得到真正的解答。

 
     
  弟子規易解-餘力學文3  


房室清 牆壁淨 幾案潔 筆硯正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

讀書的環境要保持清潔及乾淨,桌椅也要保持乾淨,毛筆及硯台則要放置

整齊。

寫字前要先磨墨,墨要是被磨歪了,表示不專心,寫出來的字要是不端正

,就表示精神不集中或是心中急躁。放置書本時,一定要分好類別並且整

齊地放在定位,書看完,要將書本放回原來的位置,以免將來找不到。就

算臨時有急事要離開,也要將書本整理放好,書本有破損及缺頁時,則要

趕緊修好,以免破損變嚴重。

 
     
  弟子規易解-餘力學文4  

非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
勿自暴 勿自棄 聖與賢 可循致

不是聖賢所寫的有益身心的書,我們要丟掉不要去看,以免遮蓋了我們的

智慧及資質,使我們的心思變壞。不要看不起自己,更不要放棄自己而自

甘墮落,只要循序漸進朝著目標努力,一定可以達到聖賢的境界。